Category: TAFSIR

1. Bukankah Kami telah melapangkan bagimu; dadamu (wahai Muhammad serta mengisinya dengan iman dan hidayah petunjuk)?

2. Dan Kami telah meringankan daripadamu; bebanmu (menyiarkan Islam).

3. Yang memberati tanggunganmu (dengan memberikan berbagai-bagai kemudahan dalam melaksanakannya).

4. Dan Kami telah meninggikan bagimu; sebutan namamu (dengan mengurniakan pangkat Nabi dan berbagai-bagai kemulian)?

5. Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.

6. (Sekali lagi ditegaskan): Bahawa sesunggunya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.

7. Kemudian apabila engkau telah selesai (daripada sesuatu amalan soleh), maka bersungguh-sungguhlah engkau berusaha (melakukan amalan soleh yang lain).

8. Dan kepada Tuhanmu sahaja hendaklah engkau memohon (apa yang engkau gemar dan ingini).

---

KETERANGAN

Surah ini diturunkan di Makkah,mengandungi 8 ayat.

Dinamakan surah al-Insyirah (Perihal Melapangkan Dada Nabi) kerana pada awal surah ini Allah menegaskan salah satu nikmat-Nya yang dikurniakan-Nya kepada Nabi Muhammad SAW ialah melapangkan dadanya (serta mengisinya dengan iman dan hidayah petunjuk).

Sumber — Tafsir Pimpinan ar-Rahman

1. Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya.

2. Serta bumi itu mengeluarkan segala isinya.

3. Dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun): “Apa yang sudah terjadi kepada bumi?”

4. Pada hari itu bumi pun menceritakan khabar beritanya.

5. Bahawa Tuhanmu telah memerintahnya (berlaku demikian).

6. Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) — untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amalan-amalan mereka.

7. Maka, sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalannya). *

8. Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalannya).

---

KETERANGAN

Surah ini diturunkan di Madinah, mengandungi 8 ayat.

Dinamakan surah al-Zalzalah (Gegaran), kerana pada awal surah ini, Allah menegaskan: Bahawa bumi — pada hari kiamat — akan digegarkan dengan gegaran yang dahsyat.

Intisari kandungannya — Kerap kali orang-orang kafir yang menentang Nabi Muhammad SAW bertanya kepada baginda secara mengejek-ejek: Bilakah datangnya hari kiamat yang dijanjikan itu?

Bagi menjawabnya, Allah menegaskan: Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang dahsyat, sehingga terbongkar segala isinya yang terpendam, maka saat itu manusia yang menyaksikan peristiwa itu akan bertanya sesama sendiri dengan cemas takut: Apa sudah jadi? Apa sebabnya berlaku demikian?

Kemudian Allah menerangkan lagi tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi selepas itu:

“Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing), untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amalan-amalan mereka.

“Maka, sesiapa yang berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalannya).

“Dan sesiapa yang berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalannya).”

Kandungan surah ini memberi galakan supaya kita jangan meninggalkan amalan yang baik sekalipun sedikit, dan mengingatkan kita supaya menjauhi sebarang maksiat (yang berdosa) walau yang sekecil-kecilnya.

* Ayat ini dan yang berikutnya menerangkan bahawa masing-masing akan menerima balasan amalannya sama ada yang baik atau yang buruk, walau yang seberat debu sekalipun.

Sumber – Tafsir Pimpinan Ar-Rahman

1. Demi matahari dan cahayanya yang terang benderang.

2. Dan bulan apabila ia mengiringinya.

3. Dan siang apabila ia memperlihatkannya dengan jelas nyata.

4. Dan malam apabila ia menyelubunginya (dengan gelap gelita).

5. Demi langit dan Yang membinanya (dalam bentuk yang kuat kukuh — yang melambangkan kekuasaan-Nya).

6. Serta bumi dan Yang menghamparkannya (untuk kemudahan makhluk-makhluk-Nya).

7. Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya).

8. Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertakwa.

9. Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya — yang sedia bersih — bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amalan kebajikan).

10. Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya — yang sedia bersih — itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat).

11. (Ingatlah) kaum Tsamud telah mendustakan (Rasulnya) dengan sebab perbuatan derhaka mereka yang melampaui batas.

12. Ketika orang yang sehabis-habis jahat antara mereka menerima perintah daripada mereka (supaya membunuh unta yang menjadi mukjizat).

13. Maka, berkatalah Rasul Allah (Nabi Soleh) kepada mereka: “(Janganlah kamu ganggu) unta betina daripada Allah itu*, dan (janganlah kamu menyekatnya daripada mendapat) air minumnya (supaya kamu tidak ditimpa azab).”

14. (Setelah Nabi Soleh memberi amaran) lalu mereka mendustakannya serta menyembelih unta itu. Dengan sebab dosa mereka, maka Tuhan menimpakan mereka dengan azab yang membinasakan serta Dia meratakan azab itu meliputi mereka (sehingga punah-ranah semuanya).

15. Dan Allah tidak hiraukan kesudahan (mereka) yang demikian, (kerana itu adalah balasan yang adil).

---

NOTA

* Yakni unta betina yang dijadikan mukjizat oleh Allah bagi Nabi Soleh Alaihissalam.

KETERANGAN

Surah ini diturunkan di Makkah, mengandungi 15 ayat.

Dinamakan surah asy-Syams (Matahari) kerana pada awal surah ini dan ayat-ayat yang berikutnya Allah Taala bersumpah dengan matahari dan makhluk-makhluk yang lain, bahawa sesungguhnya berjayalah orang-orang yang menjadikan dirinya — yang sedia bersih — bertambah-tambah bersih dengan iman dan amalan kebajikan, dan hampalah orang yang menjadikan yang sedia bersih itu susut dan terbenam kebersihannya dengan sebab kekotoran maksiat.

Intisari kandungannya — menegaskan perihal manusia yang telah diciptakan oleh Allah, yang menyempurnakan kejadiannya serta mengilhamkannya (mengenal) – jalan yang membawanya kepada kejahatan dan yang membawanya kepada bertakwa.

Dengan yang demikian, terserahlah kepada manusia sendiri memilih dan bertanggungjawablah dia terhadap pilihannya itu. Jika dia memilih jalan yang membawanya kepada kebaikan – iman dan takwa, maka selamatlah dia di dunia dan di akhirat, dan jika sebaliknya maka buruklah akibatnya.

Sebagai contoh, diceritakan perihal kaum Nabi Soleh yang telah memilih jalan yang membawa mereka kepada kejahatan, lalu mereka menderhaka kepada Allah dan Rasul-Nya. Akibatnya mereka dibinasakan oleh Allah sehingga punah-ranah semuanya.

“Dan Allah tidak hiraukan kesudahan — mereka yang buruk — itu (kerana yang demikian ialah balasan yang adil).

Sumber — Tafsir Pimpinan ar-Rahman

1. Apabila matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap).

2. Dan apabila bintang-bintang gugur berselerak.

3. Dan apabila gunung-ganang diterbangkan ke angkasa (setelah dihancurkan menjadi debu)

4. Dan apabila unta-unta yang bunting terbiar.*

5. Dan apabila binatang-binatang liar dihimpunkan.

6. Dan apabila lautan meluap-luap bercampur-baur.

7. Dan apabila tiap-tiap diri disatukan dengan pasangannya.

8. Dan apabila anak perempuan yang ditanam hidup-hidup; ditanya

9. Dengan dosa apakah dia dibunuh?

10. Dan apabila surat-surat amalan dibentangkan.

11. Dan apabila langit ditanggalkan dari tempatnya.

12. Dan apabila neraka dinyalakan menjulang.

13. Dan apabila syurga didekatkan.

14. (Setelah semuanya itu berlaku) mengetahuilah tiap-tiap diri akan amalan yang telah disediakannya.

15. Oleh itu, Aku bersumpah dengan bintang-bintang yang tenggelam timbul.

16. Yang beredar, juga yang tetap pada tempatnya.

17. Dan malam, apabila ia hampir habis.

18. Dan siang, apabila ia mulai terang.

19. Sebenarnya, al-Quran itu sungguh-sungguh Kalamullah (yang disampaikan oleh Jibril) utusan yang mulia.

20. Yang kuat gagah, lagi berkedudukan tinggi, di sisi Allah yang mempunyai Arasy.

21. Yang ditaati di sana (dalam kalangan malaikat), lagi dipercayai.

22. Dan sebenarnya sahabat kamu (Nabi Muhammad) itu (wahai golongan yang menentang Islam) bukanlah dia seorang gila (seperti yang kamu tuduh).

23. Dan (Nabi Muhammad yakin bahawa yang disampaikan kepadanya ialah wahyu daripada Tuhan, kerana) demi sesungguhnya Nabi Muhammad telah mengenal dan melihat Jibril di kaki langit yang nyata.

24. Dan bukanlah Nabi Muhammad seorang yang boleh ditohmah dan disangka buruk, terhadap penyampaiannya mengenai perkara-perkara yang ghaib.

25. Dan sebenarnya al-Quran itu bukanlah perkataan syaitan yang kena rejam.

26. (Dengan yang demikian) maka ke manakah kamu hendak pergi (sekiranya kamu masih menyeleweng dari jalan al-Quran)?

27. Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi seluruh penduduk alam.

28. Iaitu bagi sesiapa daripada kamu yang mahu tetap teguh di atas jalan (Islam) yang betul.

29. Dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatu pun), kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir seluruh alam.

---

NOTA

* Dalam kehidupan bangsa Arab – semasa ayat ini diturunkan – unta sangat penting, dan kerana itu ia dijaga dan dipelihara dengan sebaik-baiknya, lebih-lebih lagi yang bunting dan sudah masuk bulannya yang kesepuluh. Apabila unta-unta yang bunting – yang sangat disayangi itu – terbiar dan tidak dijaga lagi, maka yang demikian adalah disebabkan berlakunya perkara-perkara yang sungguh mengerikan. Ini hanyalah sebagai misalan. Yakni kalaulah ada unta-unta yang demikian keadaannya semasa berlakunya kiamat, maka tuannya tidak akan menghiraukannya kerana tuannya pada saat itu hanya mementingkan keselamatan dirinya sendiri.

KETERANGAN

Surah ini diturunkan di Makkah, mengandungi 29 ayat.

Dinamakan surah at-Takwir (Melingkari), kerana Allah menegaskan – pada awal surah ini – mengenai tanda berlakunya hari kiamat ialah ketika “matahari dilingkari cahayanya (dan hilang lenyap).”

Intisari kandungannya: Menggambarkan pelbagai peristiwa yang akan berlaku ketika datangnya hari kiamat. Pada waktu itu, mengetahuilah tiap-tiap diri akan amalan yang telah dilakukan. Jika baik, baiklah balasannya; jika jahat, buruklah balasannya. Dalam bahagian yang lain, ditegaskan mengenai kebenaran al-Quran Kalamullah, dan diterangkan mengenai sifat dan tugas malaikat Jibril (alaihissalam) yang menyampaikan wahyu – al-Quran – kepada Nabi Muhammad (sollallahu alaihi wasallam).

Setelah menolak tuduhan-tuduhan yang tidak berasas yang dilemparkan oleh orang-orang kafir yang menentang Nabi yang mulia, maka pada akhir surah ini Allah memberi amaran kepada golongan kafir sambil menegaskan mengenai kebenaran apa yang diwahyukan-Nya kepada Rasul-Nya.

“(Dengan yang demikian) maka ke manakah kamu hendak pergi (sekiranya kamu masih menyeleweng dari jalan al-Quran)?

“Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi seluruh penduduk alam.

“Dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatu pun), kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam.”

Sumber: Tafsir Pimpinan ar-Rahman

1. Alif Laam Miim.*

2. Kitab al-Quran ini tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya daripada Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertakwa.**

3. Iaitu orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib *** dan mendirikan (mengerjakan) solat serta membelanjakan (mendermakan) sebahagian daripada rezeki yang Kami berikan kepada mereka.

4. Dan juga orang-orang yang beriman kepada kitab al-Quran yang diturunkan kepadamu (wahai Muhammad) dan kitab-kitab yang diturunkan dahulu daripadamu serta mereka yakin akan (adanya) hari akhirat (dengan sepenuhnya).

5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk daripada Tuhan mereka dan merekalah orang-orang yang berjaya.

---

* Allah jua yang mengetahui erti dan maksud huruf-huruf yang terletak pada permulaan sesetengah surah al-Quran seperti Alif Lam Mim ini.

Sayugia disebut, antara 114 surah yang menjadi kandungan al-Quran, ada 29 surah yang dimulakan dengan huruf semata-mata. Ada yang dimulakan dengan satu huruf saja seperti Sad, Qaf dan Nun. Ada yang dimulakan dengan dua huruf seperti Ha Mim, Tha Sin, Tha Ha, dan Ya Sin. Ada pula dimulakan dengan tiga huruf seperti Alif Lam Ra’, Alif Lam Mim, dan Tha Sin Mim. Ada dimulakan dengan empat huruf seperti Alif Lam Mim Ra’ dan Alif Lam Mim Sad. Ada pula dimulakan dengan lima huruf seperti Ha Mim Ain Sin Qaf dan Kaf Ha Ya Ain Sad.

Cara membaca huruf-huruf ini ialah dengan menyebut namanya satu-satu.

** Takwa ertinya memelihara atau melindungkan diri daripada sesuatu yang ditakuti atau yang dibimbangkan. Bertakwa kepada Allah ialah memelihara diri daripada sesuatu yang membawa kepada seksa dan kemurkaan Allah, dengan menjalankan undang-undang peraturan-Nya serta hukum-hukum perintah-Nya.

Al-Quran ini menjadi petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa atau yang berusaha membentuk dirinya mematuhi perintah-perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya kerana merekalah yang terutama sekali yang mendapat faedah daripada petunjuk hidayah al-Quran, disebabkan imannya dan takwanya. Sedang orang-orang yang kufur dan ingkar adalah sebaliknya.

*** Perkara yang ghaib itu ialah sesuatu yang tidak dapat dilihat atau dirasa dengan pancaindera yang lima bagi manusia biasa tetapi diakui serta diyakini dengan jalan perhatian dan fikiran yang berdasarkan dalil-dalil yang boleh diterima oleh akal yang sempurna seperti wujud Allah dan sifat-sifat-Nya, demikian juga malaikat, hari akhirat, syurga, neraka dan lain-lain.

---

Surah al-Baqarah diturunkan di Madinah, mengandungi 286 ayat. Surah ini yang panjang sekali antara surah-surah al-Quran.

Dalam sahih Muslim ada satu hadis maksudnya: Bacalah kamu surah al-Baqarah kerana sesungguhnya menerima ajarannya mendatangkan berkat (kebaikan yang banyak), dan membiarkannya (mencuaikannya) menyebabkan timbul perasaan sesal dan kecewa, dan orang-orang yang menceburkan diri dalam keadaan yang batil (yang salah) tidak akan dapat menggunakan ajarannya.

Sumber – Tafsir Pimpinan ar-Rahman